查姓源出于一，是查姓人最原始、最普遍的观点，其中流传最广、影响最大也最深的，有妇孺皆知的（不限于查姓人）两句话：“天下查姓是一家”，“查无二姓”（当然是指汉查）。那么在社会上流传的“姬”源说、“姜”源说、“芈”源说、甚至图腾说，又是哪一“源”说最接近事实而令人信服呢？ 

　　研究姓史有它特有的规律，其史料获得的来源和结论的得出只能一凭国史，二凭家谱。现在的问题是，到目前为止，没有那家持“姜”姓说、 “芈”姓说、“图腾”说者提供了国史资料、家史资料作佐证，引来引去都在所谓的姓史研究书《百家姓考略》、《百姓祖宗图典》、《姓苑》、《万姓统谱》等里面打圈圈。 

　　一般说法是“查氏渊源不见于（国）史”，那就只有到家谱中去寻找史实、弄清脉络了。查姓出自姬姓一说，可佐证的家谱很多。仅我手头的江西都昌《查氏宗谱》，上起北宋的十几篇谱序、陶侃给晋重臣查椿龄的墓志铭等古史料，把查姓发祥于鲁国（姬姓延公）、显赫于晋国（改胥氏）、转徙于九江、繁衍于安徽、兴盛于江苏、分支于浙江、播迁于北京、山西、湖北等全国各地的脉络，记述得条分缕晰，清清楚楚。请看完整的谱前远祖世系： 

　　谱前远祖世系图 

　　1黄帝----2少昊----3蟜----4帝喾----- 5后稷(名弃)----6台玺----7叔均

　　----8不窋----9鞠----10公刘----11庆节----12皇仆----13费佛----14毁隃

　　----15公非----16辟方----17高圉----18侯牟----19亚圉----20云都----

　　21太公----22组绀----23诸----24公叔祖类----- 25周太王古公亶父-----

　　26季历----27昌(周文王)----28旦(周公)----29鲁公伯禽----30炀公熙---

　　31献公具-----32武公傲-----33考公称-----34惠公涅----35桓公轨(《中国

　　人史纲》称允)---36庄公同--37延公（弟般、启）

　　请看完整的古谱世系：

　　一世--延、二世--夫、三世--玮、四世--信、五世--胥、六世--甲、七世--克、八世--童、九世--世、十世--瑞、十一世--吉、十二世--何、十三世--中、十四世--文、十五世--福、十六世--嗣、十七世--佸、十八世--仕、十九世--道、二十世--志、二一世--忠、二二世--渊、二三世--逢、二四世--德、二五世--子、二六世--欯、二七世--昌、二八世--灵、二九世--柏、三十世--宏、三一世--振、三二世--尚、三三世--存、三四世--劼、三五世--勋、三六世--昭、三七世--义、三八世--社、三九世--仪、四十世--珪、四一世--存、四二世--翼、四三世--兴、四四世--瑛、四五世--师、四六世--宗、四七世--宏、四八世--光……，

　　记载于古谱中的以上世系，前段多是人名，后段多是辈派，一贯直下，非常清晰。目前所见一些查氏宗谱基本同此世系，但世数多少、世次的顺序、个别世名略有点差别（如浙江海宁查氏宗谱同此世系，但要多三世）。从家谱记载的《迁徒目录》和世系间标明的迁徙情况看，其所涉的查姓地域几乎遍布华东（江西、浙江、江苏、安徽）及湖北、山东、山西、河南、河北、北京、天津等地。据安徽、江苏、浙江、江西、湖北等查姓人提供的谱实资料，对查姓渊源的记载，虽有一些枝节上的差别，但基本源头，均众谱一词，说是出自姬姓，受姓始祖查延。人口普查资料显示，仅安徽、江苏两省查姓人口便占汉族查姓人口的百分之八十五，加上上面所涉其它地域的查姓人口，估计有百分之九十五以上的查姓（汉）人口明确记载于源于姬姓、肈受查姓的查延系下。

　　当然，姓源与人口的多少并无多大关系，如果还有别源头的查姓，哪怕人数很少，也是一流多源观的证据。那么，是另一个源头的，必有国史、家谱佐证，他必定有不同的世系提供说明。然而，“姜”、“芈”、“图腾”说者没有一家拿出过明确的、可指名的家谱进行证实。据说，华夏姓氏研究中心，中华伏羲文化研究会副会长、中国科学院遗传所研究员袁义达先生查阅了查姓二十七部家谱，在所著《中国三百大姓》中对查姓起源的解释是：查姓源出有三，姬姓、姜姓、芈姓。遗憾的是目前我没有看到此书，出自姜姓、芈姓是发现在何地的查姓家谱，从现有的查氏宗谱馆存目录中，好象没有那部查氏家谱可佐证其观点。我们认为，没有谱据，仅凭谁在书上说说，哪怕他是学术界的什么权威，其道理都会是苍白的、得出的结论都会是牵强的，甚至可以说是不足为凭的。

　　查姓源自姬姓、始祖是鲁庄公姬同之子查延的观点，谱证很多。江西星子查代琢（治平）先生，对查氏谱牒的研究态度很严谨，应该说很有深度。他著的《查邑漫志》一书，其中一篇《查氏渊源诸说略考》说理很充分，材料也很翔实，现择要节录于下，以飨读者：

　　［查氏家乘，自南唐文徽公著谱以来，至今已有一千多年了。纵览家谱，从上古时代至延公于周惠王时始封始迁等，世代脉络清晰，记述翔实。但是，近几年来，社会上流传的各种《百家姓》版本，在查氏寻源中，众说纷纭，甚至以讹传讹。为此，特对方家诸说，进行了简要的考证。

　　(一)、系出姜氏之说。一九八九年十月《岳麓书社》出版周艺、王斌校点的《百家姓考略》中说：“(查)商音。齐郡。系出姜姓。”但是，查氏家乘记载：“一世，延，号东安。本姬姓，周惠王时肈封于查，以邑为姓。”查氏《谱前贯系连派世系图》中说：“自后稷以暨，同乃二十五世(注：经考证同乃三十二世)本姓姬，同生延，封查邑，以邑为氏，故延为一世祖。”元至正二年(一三四二年)章奎阁侍书学士同修国史青城邵庵虞在《休宁县前查氏谱序》中说：“查本姓姬，宗室东安公，居于查，因以为氏，隶济阳。”由此可见，查氏是源于中华民族公认的始祖炎黄二帝中的黄帝族系。黄帝系姬姓查氏的初祖，姬姓查氏源于少昊一支，从蟜极至喾帝，自喾帝至后稷，下至姬同，分衍而成的支裔。如果以远祖后稷而论，姜姓之说，也传有之。史记周本纪说：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄，为帝喾元妃。”帝喾于公元前二四三七年继位(见《中国人史纲》上，六十八页)后，“以长子后稷继黄帝之后，赐姓姬氏”(见《百家姓考略》三十五页)。因此，“弃就是炎帝族的后代”(见《百姓祖宗图典》二七0页)的说法，与史记周本纪的叙述是不相符合的。既然姜嫄是帝喾的元妃，后稷是喾帝之子，怎么能说“弃就是炎帝族的后代”呢！古史学家理所当然地予以否定。查氏始祖延，乃鲁庄公姬同之嫡子，系出姜姓之说，是不能成立的。

　　(二)、齐顷公子之说。……《百家姓考略》中说：“(查)……齐顷公子食采于樝(古查字)，后以邑为姓。”一九九三年五月《海天出版社》迎约撰文、张逸配图、学元主编的《百姓祖宗图典》中说：“春秋时期，齐国君主齐顷公的一位公子，享用樝地的物产。这位公子的后代，就以封地为姓，形成了查姓。”但是，查氏家乘记载：“周。一世，延，号东安。本姬姓。周惠王时肈封为桓系子爵。”查氏《谱前贯系连派世系图》中说：“庄公欲立庶子，故先封查邑为延，至三十二年(前六六二)年乃立。”清乾隆己亥(一七七九年)赐同进士第，吏部观政查复经在查氏《改修谱序》中说：“旧序云，鲁庄公封其嫡子延，是为别族之始，食采查邑，是为受姓之始。”由此可知，查氏始祖延，是鲁国十六任国君鲁庄公姬同之嫡子，鲁桓公姬轨(《中国人史纲》称姬允—编者注)之孙。周惠王时，也就是鲁庄公十八年(前六七六年)肈封为子爵时，故曰桓系子爵。周惠王在位二十五年(前六七六至前六五二年)，最大限度地说，延受封时间，也不能超过这个年限，更何况齐顷公姜无野比周惠王在位时要晚一百多年。鲁庄公嫡子延比齐顷公之子要早三、四代人。因此，齐顷公子之说，是没有根据的。……］

　　文中还有一些精彩的考证论述，限于篇幅和中心不予援引。他据谱说事，一源观很明确。

查烽 敬录（联系电话：136211394543 E-mail:zhafeng19801217@163.com QQ:326448599）